בתור אב ומלמד אבקש לשאול: במה נכון להתמקד בהכנת הבנים והתלמידים לקראת מבחני הכניסה לישיבות הקטנות? איך נצליח להכין אותם כראוי?

כמו שהסברנו לעיל, יש שני חלקים בלימוד – קליטה ועיבוד. ונקוט כלל זה בידך – בכל הישיבות המבחן נערך כדלהלן:

קליטת החומר – הבוחן בודק שהתלמיד יודע פשט של הגפ"ת, שהוא הבסיס של החומר הנלמד. מטרתו לוודא שהתלמיד הקשיב והוסיף עמל כדי לחזור ולזכור. אם התלמיד אינו יודע את הפשט, הרי זה אכן בעייתי, זה אומר שהתלמיד לא למד.

עיבוד החומר – ברוב הישיבות זהו החלק העיקרי במבחן. בחלק זה הבוחן רוצה להכיר את בשלות ויכולות ההבנה של התלמיד. לכן, גם אם הנבחן אינו יודע נושא כלשהו במפרשים, אין זה חיסרון; הבוחן יעבור לשאלה אחרת שבה התלמיד יודע את השיטות, ובה יבחן את יכולות ההבנה שלו.

לאור האמור, הלימוד צריך להיות כך שהתלמיד ידע היטב את פשט הגפ"ת, ועל זה יש להוסיף היקף מפרשים ('רייד'), אלה שאי אפשר לסוגיא בלעדיהם. כל מפרש שנלמד, יש לדעת את דבריו היטב היטב, וכך להוסיף עוד ועוד ידיעות – אבל רק בהבנה ובעיבוד! מה שלא מעובד ומובן היטב – אין עניין לדעת! ובמילים אחרות, אין חיוב לדעת את כל המפרשים, אבל מה שיודעים, יש לדעת היטב.

חשוב לשנן עם התלמיד את הנלמד, כי שאלות הבוחן לא נועדו להכשיל חלילה, אלא רק להתמקד בנושא המדובר, ועל התלמיד לענות ולהרחיב כמיטב ידיעתו בכל הקשור לנושא הנידון.

כמו"כ יש להדריך את הבן לא לנסות להשיב על מה שלא למד. לפעמים הבוחן שואל שאלה והוא מעדיף לשמוע את התשובה הלא נוחה – לא יודע/ לא למדנו את הנושא הזה וכדו' מאשר לשמוע גיבובי מילים או נסיונות להמציא תשובה…

הבוחן לא מצפה שהתלמיד ידע להשיב על הכל אך הוא כן מצפה שהתלמיד יודע לומר שאינו יודע כאשר הוא אכן לא יודע.

דבר אחרון: לא לענות מהר מדי. עלינו להדריך את הבן להמתין כמה שניות לפני שהוא עונה וזאת מכמה סיבות: א. לבדוק היטב אם הוא הבין נכון את השאלה. ב. לסדר את התשובה יפה במוחו ורק אז להתחיל לדבר. ג. תשובה מתוך יישוב הדעת מראה על בגרות ודרך ארץ לעומת תשובה מהירה (גם כשהיא נכונה) המראה על אמפולסיביות.

מכיון שנכנסו לתחום ההתנהגות במבחן: יש להדריך את התלמיד להליכה זקופה ובטוחה כשנכנס, ישיבה זקופה ורגועה במהלך המבחן ושימת לב באופן כללי לעניית תשובות ברורות וממוקדות.

בוחנים אוהבים לשמוע גם הרחבות! זאת אומרת שאחרי שהתלמיד עונה על השאלה המדויקת, יכול הוא להוסיף שיש על העניין הזה נידון באחרונים/קושיית מהרש"א וכדו' אך כל זאת רק אחרי שהשיב על מה שנשאל! תשובה מפוזרת באיזור השאלה שנשאל לא מוסיפה לו נקודות אצל הבוחן.

מכון 'תלמודא' מציע קורס 'למידה מקדמת בגמרא', שיעורי ההדרכה והרצאות חינוכיות.

רוצה לקרא עוד על פעילות המכון? לחץ כאן